下了一天(一整天不停!)的雨,真的是人都要被淋烂了,心是漂着没有依靠了一样.从海岛草稿中看到一篇文章,顺手牵羊到本茶馆来。茶馆只卖新茶不负文责,但茶中保证没有三聚氰氨。至于味道如何,只有各自品赏去了——
仔细体味五十年的生活和工作经历,略有知天命之感,简单归纳人生有十个数字,愿与之共勉:
“一生”
每个人都只能活一辈子,什么前世来生都是无稽之谈。我们要感激父母孕育了概率如同中500万大奖的你/我/他/她,能在世上走一回,所以我们要珍爱生命,珍惜感情,孝敬父母,做好工作,强身壮体,走好自己的一生。
一生有长有短,我们虽然不能延长生命的长度,但是我们可以扩展生命的宽度,让我们的一生活得更有意义,更有价值。有人说:“人要坚持一个中心,即:以健康为中心,健康是1,其它都是1后面的0,没有了1,再多的0也没有意义了”。
“二理”
“人”字一撇一捺,笔划虽简,但却写出做人的基本道理,即人的生命是由生理和心理构成的。人类要生存和发展,就必须满足人的生理需要;同时,人的本质是社会关系的总和,免不了你与人交往,人与你交往,有交往就有心理活动。因此,做一个人,要在生理上和心理上都要健康。 一位朋友告诉我:“人要坚持两个基本点,即:潇洒一点、糊涂一点”。说的很在理,人的气质和素质就是人的生理和心理的综合表现。
“三量”
人的生命可以用三个“量”来衡量,每个人都有三个“量”的积累和渐变的经历。一曰“胆量”。俗话说“初生牛犊不怕虎”,是指年少胆大。二曰“力量”。力量不仅指是健壮身体,同时指头脑的思考力。三曰“肚量”。肚量是和知识成正比的,知识是个圈,学的越多,圈就越大,想学的东西就越多,肚量就越大。
随着知识的积累和阅历的丰富,自然对许多人生道理有感悟,豁达大度,即使达不到“宰相肚里能撑船”的境界,也可以豁达一些。
“四季”
人的生命犹如庄稼:春种、夏锄、秋收、冬藏。婴幼年是长身体的时候,青少年是学本领的时候,中壮年是做贡献的时候,老年是要保养的时候。
人应当懂得在什么季节去做什么,所谓“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个理。有人讲:人在50岁前是用身体换金钱,50岁后才知道用钱换健康,这种现象有一定的普遍性。
“五通”
人有“五官”目、耳、鼻、舌、口,还有“五脏”肝、肾、肺、心、脾。这“五官”与“五脏”关系密切,但好多人恐怕不知道它们的密切关系。
古人早就告诉我们“肝气通于目”、“肾气通于耳”、“肺气通于鼻”、“心气通于舌”、“脾气通于口”。这就是说人的身体各器官是一个互相联系和互相制约的系统。中医还有“不通则痛、不痛则通”之说,因此,注意保持各方面的平衡,使之运转正常,通畅才能健康。
“六欲”
谈到人的欲望,大家会各持己见。我所言六欲是:一食欲、二色欲、三求知欲、四活动欲、五领袖欲、六占有欲。
古人曰:“食、色性也。”食欲和性欲自然没有多少异议了;求知是人的生存的需要,也当没有争议的;活动是指劳动和运动,人生下来是有活动要求的,不爱劳动的人恐怕也爱打麻将,不爱动身体的人恐怕爱动脑,总之活动是不可缺少的;领袖欲是教科书上说的,说人都有爱当“老大”、爱支配他人的欲望,没有领袖欲的人可能只能当奴隶;占有欲是众所周知的,也是人性不可避免的。一般地说,人的职位越高,占有欲就越大。人有欲望是正常的,但不会控制欲望则是有害的,所谓“海纳百川有容乃大,仞立千丈无欲则刚”,指的正是做人的一种境界,无欲是不正常的,关键是能否像陈毅将军所言的“手莫伸”,“伸手必被捉”。
“七情”
人有七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。人的情绪是关系身体健康的大事。这几年遇恶狼骚扰,常致心痛,深有体会。“笑一笑,十年少”,说起来容易做起来难啊!世界卫生组织的《维多利亚宣言》告诉人们健康的十六字真言是:“合理膳食、适量运动、戒烟少酒、心理平衡”。 如何使自己保持一个开朗快乐的心态,是最重要的。
“八析”
人的心理活动是用大脑思维的,也就是我们常说的世界观和方法论。那么有没有一个好方法帮助我们去思考问题分析事物呢?笔者试谈“八析”,即:
一、正反分析。任何事物都有它的对立面,如果从反方的角度看问题,也就是“换位思考”,可以帮助我们“知己知彼,百战不殆”。
二、主次分析。不同的矛盾有主次,矛盾内部有主要方面和次要方面,事物的性质是由主要矛盾或矛盾的主要方面决定的。看人看物都要清楚这一点。
三、内外分析。任何事物的变化都有内因和外因,人对事物的认识也有主观和客观。
四、纵横分析。事物是普遍联系的,所以事物的变化要从事物的前后左右各个方面来分析它,也就是要全面地看问题。
五、因果分析。一因多果,一果多因;前因后果,果又为因。任何结果总是有原因的,不从根源上解决问题是不会有好结果的,如古人所言的“子不学,父之过;教不严,师之惰”,说的是其中的一种。
六、时空分析。事物都是处在一定时间和一定地点的,此时和彼时,此地和彼地,对同样的事物会有不同的结论。
七、质量分析。任何事物都有量变和质变的过程,量变积累到一定的度,就会发生质变。这就要求我们把握好事物量变过程中的度,以控制事物发展的方向。
八、动静分析。事物是永恒发展的,动是绝对的,静是相对的。分析事物要用发展的眼光,坚持与时俱进,否则就容易停滞不前,僵化落后。
“九淡”
人生要看重的东西很多,这里相反,只讲要看淡的九个方面:
一、淡名。“古今将相在何方,荒冢一堆草没了”。要当官,就老老实实地为百姓谋福利;要赚钱,就老老实实地搞实业。既想当官,又想有钱,又想有名,什么都想要的人,肯定很危险。
二、淡利。周总理一生无后,也无存款,但他逝世时,联合国和许多国家,包括意识形态相对立的国家都下了半旗。
三、淡誉。“见困难就上,见荣誉就让”,这是我们当年接受的教育,至今仍不会忘记。在荣誉面前不要伸手,尤其是你如果成了一个单位的一把手,如果把全部的荣誉都统归于自己名下,这除了说明领导水平不咋地之外,而且日久必失人心。
四、淡辱。“自古英雄多磨难”,即使是韩信胯下之辱,也要象韩信那样,遇辱而不惊恐,遇辱而不失志,冷静对待,战胜耻辱。
五、淡得。慈禧太后要得天下至尊,但最后却是在她手上失去了天下。取得需有度,无度得则失。
六、淡失。得与失是一对孪生兄弟,“塞翁失马,焉知祸福”。得了不义之财,可能却失去了更多财富甚至是性命。中央电视台主持人朱军曾写道“得意时,淡然;失意时,坦然”,是对得失关系的最好注释。
七、淡食。一生能吃饱便可,虚弱时补补身子也不为过,但总喝王八汤,会坏身体的。
八、淡装。俗话说“包子有肉不在褶上”。穿的再好,没有本事也是草包一个。
九、淡友。“君子之交淡如水”。真正的朋友是无私的,一切都是为了利己的目的与人交往,是不会有真正朋友的。
“十权”
人生有许多权利和义务,应尽的义务是必须履行的,在这里就不细说了。这里主要讲一下人生而具有的权利。为什么在这里不讲“十义”而讲“十权”?这是因为尊重和保障人权虽已成为全党全国人民的共识,但违反人权甚至践踏人权的现象仍然不时发生。中国是一个长期被封建专制统治的国家,就是在前四十年,中国的宪法仍然保护不了国家主席,更无需谈人民的什么权利了。人民对自己有哪些权利,还是在改革开放后才逐渐地明白起来。这里讲的十权也仅供商榷。
一、生命权,包括健康权,肢体权。汶川大地震,温总理指挥千军万马抢救生命,就是政府尊重生命权的表现,也是人民的生命价值的体现。
二、选举权,当然还有被选举权了。民主选举直白地说人民政府的“官”应当由人民来选,而“官”由钦定,是封建主义留下来的一大遗产,是现代社会视为笑柄垢病的遗产。
三、决策权,民主决策就是要人民当家作主,就是要公民参与国家的重大决策。
四、管理权,国家宪法规定了人民有对国家事务管理的权利,人民小到村委会、街道居委会,大到全国人大常委会,都有对国家事务进行管理的权利。但是,目前这种权利只是虚化的权利,还缺乏一种实现这种权利的必要程序。
五、监督权,民主监督不能是“叶公好龙”,其实群众上访应当是各级领导最受欢迎的事,是了解民意最直接的一个渠道。哪有共产党怕人民的事情?哪有人民政府怕人民的事情?政府一旦怕人民,离人民不要这个政府的时间就不会太长了。
六、自由权,主要是政治方面自由,我们国家宪法里也有明确规定,在此不赘述。
七、自主权,比如婚姻自主权,男女之爱最后发展到婚姻,成为家,这是人的基本权利,也受法律保护。但没有爱情的婚姻是不道德的婚姻,没有婚姻的爱情是不合法的爱情。
八、名誉权,包括姓名权、荣誉权、著作权、专利权等,法律有明确规定。
九、隐私权,法律有明确规定。
十、财产权,保护私有财产权已写入宪法。
人生“十”字经,实属牵强附会的多,深悟人生真谛的少。从书法角度看,“人”字最简单,却是最难写。人生苦短,人均不过25000天,但人的文章是25000年也写不完的。因此,过好每一天是最重要的。尽管人生道路是坎坷的,人与人之间的人生之路各不相同,在人生旅途上我们不能选择和不能左右的东西太多太多,但,我们可以选择心情,可以左右自己,可以让我们的心胸永远坦荡荡。