进入西安飞机工业区，一种很亲切的感觉扑面而来。很久没有看大国企了，一进这个区就想起“小企业大社会”这样的比喻。450万平米，员工20000人，各车间分厂宾馆医院尤其是上下班时巨大的自行车流，象滚滚海潮在厂区里涌进涌出，占满了三车道，不禁使人想起“沿着社会主义大道奔前方”这首歌，慰为壮观。

西安阎良的这个大型国有企业是1958年创建的，军用民用机都研制。1970年研制出第一架客机直到1984年才投入客运，结束了外国飞机一统我蓝天的局面，现在不仅运营在180多条航线上，在2004年还开始外销，飞出了国门。现在这MA60的飞机，一架可卖2000多万美元，已经“出嫁”了20多架到东南亚了。

参观过才知道，我们乘坐而至的沃尔沃客车就是在这里生产的，是西飞与瑞典沃尔沃公司合资组建生产的西沃豪华客车，一辆车值200多万，已在中国客车市场占主导地位，成为高速公路上客运业的常规武器。

继上午的参观之后，下午在西飞党校，公司党委书记有一个关于自主创新与提升企业核心竞争力的主讲。大部分人并不认为西飞具备了核心竞争力。中国制造不等于中国创造吧？什么时候可以研制出自己的核心技术呢？市场不一定都能换来技术的。当年联想的柳传志把“技工贸”改变为“贸工技”开出一条特色销售途径，做大了。如今我们所在的西飞的路子到底应当是怎样走的？我们家乡的马尾造船厂，洋务运动时期就是中国第一个制造出飞机（而且是水上两用飞机）的地方，而且并没有通过“合资”，完全是中国人自己创造出来的。100多年过去了，这飞机只成了供人回忆历史的标本，创造了许多中国第一的马尾造船厂也辉煌不再。“核心竞争力”应该是什么？尽管都在强调市场经济和智力开发,但是我看这和自己的孩子一样,用我的话来说”该养就养”.历史是最好的回答。

西飞一日，很新鲜也很亲切，天一亮，就听到了大喇叭在广播工会的什么慰问词，上班时间未到就看到骑着自行车你追我赶的劳动大军，车间里既有洋鬼子,又悬挂着劳模的大照片，厂区内还可以看到了中央领导的巨大关怀。西飞，朝气蓬勃，充满生机，它让我们延续着一个又一个民族工业强大腾飞、中华民族伟大复兴的梦想,晚上敬酒的时候,我们就对老总说:造出大飞机时我们再来!

坐了半天的车。先到洛川会议旧址，参观了毛的旧居和纪念馆。抗日统一战线就始于此会，还奠定了毛的战略思想的地位。当时之所以在这开会，是籍于国共双方便利的考虑，折中到双方势力交界地。有意思的是在这儿除了历史还听到了这里的民风特点，说是这儿的人糊糊的以不痛快而闻名。你问他在哪？他告诉你说在车上呢。再问去哪儿？他就进一步回答你：正往前开呢！倒是一句假话都没有！

从洛川到黄帝陵已是中午，骄阳似火，显出延安的清凉来。传说母系社会的时候，二月初二，一个叫附宝的女人在黄陵县沮水河降龙峡生下了黄帝，从此“二月二龙抬头”。黄帝一生历经五十三战，打败榆冈，降服了炎帝，统一三大部落，告别野蛮时代，开启中华文明。自唐建庙祀典以来，这里就一直是历代王朝举行国家大祭的场所。印象最深的是陵区的古柏树群，苍劲挺拔，其中有一株相传为黄帝亲手所植，高二十多米，冠盖蔽空，是我国最古老最大的一棵柏树。

收到友人的来信嘱说：多吃休息好，在延安自己要保重。

仿佛收信人处在水深火热之中？回了个“谢谢”，顺便在健身房的地磅上称了一下。
不称不知道，这一称吓一跳：又增长了五斤！同伴站上去也哇地叫了起来，说自己不该吃最后那碗羊肉汤，我也后悔增加的那一块肉夹馍。

这一天的散步变成了一场延安食品批斗会:什么都好吃，都容易让人长胖！

一`红枣。特别是狗头红枣，个大,肉厚,味甘，我来的第一天就迫不及待地买了一大包做为每日零食，估计吃下两斤可以产出一斤————你就吃吧。

二`小米。如果说来延安不多吃延安红枣不应该,那也就知道来延安不吃小米是一种罪过。它是那样金黄,那么喷香。不说做的小米饼和炸的小米年糕(胡总书记来老百姓家招待就炸的它),只说小米煮成粥：黄香柔滑,黏糊性强,回味悠长,喝了就满口泛香,民间还说滋阴补虚,特别营养人。不听民间瞎吹吧,你就看1935年毛主席到达陕北后,用小米滋养了千千万万的革命战士,小米加步枪,就那样战胜了飞机加大炮。每念及此,再闻香味————你就喝吧!

三`羊肉。不肥腻,没膻味.哪一餐都摆着一大缸,每一顿都来个一二碗。有一次小组出去活动,人家活活地拉一只拴住的羊来当场杀了款待,有人因为看见了这生死的转换不敢造次,而我以为不吃就更浪费了。后来发展到每次出去,只要见着羊棒腿或烤羊排就出手————你就啃吧。

还有马铃薯,还有荞麦,还有玉米……

上午的课是值得一记的,是来学院后听得最满意的一堂：企业的社会责任。有理论有实践，而且这个理论的功底是深厚的，实践的经验是亲切的，口齿也利索，是本地西安交大的刘煜，比从北京其他高校请来的都强。

下午的现场体验是去边区银行旧址和参观宝塔山。感觉很不好。不好到什么程度?可以说：是延安之行最不得劲的感受。“涛涛延河水,巍巍宝塔山”是为革命圣地的标志和象征。如今延河没有水了，河床是干涸的。宝塔山不高,才一千多米。著名的宝塔也才四十四米，这本来也是可以接受的，因为那是文物，历史本来的面貌。但是,如果你要在山下摄影你会发现，如今的历史造成了什么?造成你下不了手,取不了景,宝塔已经与边上前后的半现代建筑“交相辉映”!就好比第一天在扬家坪毛主席旧居拍摄,毛的窑洞后面长出了高高的正在施工的高楼大厦!又好比宝塔山下当年周总理修的小桥因为太小而拆除建了更大的。也好比延安革命礼堂旧址两边的洋灰建筑使人兴趣全无。有什么办法可以不让为政者少做一些政绩工程呢？有什么办法让延安的规划设计者们多走出去看看呢？算了，还是让我们吟诵贺敬之的那首《回延安》吧：几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山…….
望宝塔,确实不如梦宝塔。

傍晚，也就是从宝塔山下一回来，整车直接到食堂用过自助餐，男学员们就换了短装去蓝球场“亮剑”，因为受到了另一个班（地厅班）的挑衅。一场国企班和地厅班的PK，引来阵阵喧哗，结果果然是亮剑者18比26输给挑战者了。全场观摩下来，我发现了以下几点：
1`国企班的肚子比地厅班的小。但搞行政的体质比搞企业的强。
2`国企班的个人技能比地厅班的好。但凝聚力不如后者。
3`国企班的人才比地厅班的少，老的殘也不得歇。地厅班不但下场地的人多，围观助阵的人也多。
4`裁判（学院老师）有偏心或敬畏地厅班之嫌。等等。

受到启迪，看完球赛，我和益琴也在学院的围墙内打转了四五圈。一圈1000米。

儿子又来信：“西装咋买？”
娘：“吓我？”
儿：“开学毕业班要穿”。
想起外国电影里的学生毕业典礼上男西装女晚礼服，未必都是买来的。
娘：“去租？”
儿：“神经。”
神经？儿不知道娘其时正在延安受着艰苦教育。但时代毕竟不一样了，国情也不同。
娘：“那干脆买好点的,以后工作了常穿。”
儿：“神经。谁常穿?”
娘：“那就买一般的,对付一下。”
儿：“神经，才浪费!”
都神经?娘只好换个角度，围绕不关钱的问题连发一通：
“一要买深色的。”
“二要有皮鞋和袜子”。
“三必须都配上深色的。”
“四商标要取下来。”
“还有衬衣领带。”
……
儿：“打住！”
甭管了?

打住就打住。
甭管就甭管！

想当年：从买婴儿服开始，一直到有一天全市最大号三叉L的童装都不能穿的时候，那时以为从此就省事了，因为没有选择了，男孩就只有运动服就可以穿了，最了不起也就是逢年过节时多花几个子买件耐克的。
当娘的本来也没有从来没有想过还有给小屁孩买西服做参谋的任务。
当一个小孩长大成人穿上了西装（人模狗样？），从此，肯定就再也没有他老娘的什么事儿了，至少在穿衣服的问题上。

没有上课的周末,学校让做作业的,但是有人弄了车子,一伙人便加塞跑去安塞。
安塞好啊，谁不知道安塞的锣鼓？看着山头上巨大的腰鼓，我暗下决心这一趟要学会腰鼓，我特别有把握，因为记忆中，小时候是看过母亲打腰鼓的，看过她腰上绑着小腰鼓唱着“猪啊羊啊赶到哪里去”边跳边打。但这个决心书很快就撕去了。在安塞文化馆看了安塞锣鼓的摄影作品时就疑为天人妖舞。到看了一段录相后，确信那根本是望尘莫及的。再后来在安塞宾馆看了一场专门的表演（说腰鼓分文鼓和武鼓，我们今天看到了的表演应是武鼓），演员们头包白羊肚子毛巾，身披羊皮褂，脚扎绑腿，在欢快明亮的鼓声伴奏下，淋漓尽致地表现了西北汉子的能劲猛劲虎劲蛮劲，踢啊跨啊跺啊的十分剽悍豪放，刚劲激昂，英姿飒爽，甚至可以说是气壮山河！看完就泄了气，估计再也没有人以为自己可以学得来了。
陪同我们的小王说：这不算个啥，这是文化馆自己的娃表演。安塞有两个老汉汉是腰鼓大王，那打起个腰鼓两条腿就象揉面团团。我相信。
后来我就对这个小王有了兴趣，因为我发现他在谈到安塞时就眉飞色舞。一问，果然就是安塞人，在做石油销售的工作。再问，就发现了一个在农村一家又一家一次又一次被人们所证明了道理：念书才有出路。清朝时小王的祖先由于抽大烟导致流浪要饭到了安塞，多少年后，他们家用一袋粮食从城里换回了读书识字（那时的初中生）的孤女给他的父亲做媳妇。我象猜谜语一样地问：那你们一定都念了书吧？他说是啊，有文化的女人在村里办起了幼儿园，全县就两所：城里一所，他们家所在的阎家村一所！女人生了他兄弟四个姐妹两个，都考出去都有了工作，其中还有一个镇长一个书记。村里念书的多，有出息的也多，一个村好多干部，如县里的公安局长，副书记等等。有文化的女人自己也当到了县城小学校长，现在退了休。有关小王的语录还有：
____我们家除了我，都会打腰鼓，因为我十几岁就出去念书了。
____我奶奶现在还住窑洞，给她接城里她又跑回去。很多人夏天也都要从城里搬回窑洞，凉快。
____现在的孩子出去念书了，我们就都不让他们回来！
____九六年的财政收入只有二百万，经常还发不出工资。现在有了石油开采，财政收入是增加，但其中百分之九十三是来自石油，二十年后没有油了咋办？
……
在鼓点声消失了的时候，离开安塞的时候，再看那一只巨大的标志性腰鼓，会觉得它在山头上显得很孤单，甚至显得不协调。

上午是南泥湾现场教学。

出延安干部学院，从城东南行四五十公里即可到达中国共产党军垦事业发祥地————南泥湾。一路青山绿地，庄稼葱茏，让人不由得想起郭兰英的那一句“陕北的好江南”。特别到了南泥湾军部所在地：一个特别开阔的肥沃平地金盆湾，当年三五九旅在这里大生产搞得热火朝天，形成了著名的南泥湾精神。毛泽东因此表扬王震“有创造精神”。“自力更生，丰衣足食”就是写的这。

给的思考题是“三五九旅开发南泥湾的历史作用”和“怎样认识南泥湾精神的时代价值？”

我没有去认真对待这样的题目。倒是对于解说员介绍说“王震（当时的司令员）七十年代与夫人回来看过兵团战士并买了一把铲子带回去做传家宝”这一段记忆深刻。由此联想到自己家也要把老陈同志当年出车祸出院后使用的拐杖收藏起来，留做传家宝，好向子孙传承一种百折不扰精神。今天，你还能怎么去向年轻人强调艰苦奋斗？一切过去了的东西，讲的都只是一种精神，不要要求今人模仿，真的是只要求领会其精神实质即可。其实，当时在国民党的封锁下，自力更生，远不只是为了丰衣足食，“当兵不吃国家粮”更多的意义在于不与民争食，改善了军民关系，让老百姓得到了更多的修养生息，从而拥护爱戴共产党。

昨天征得一户人家的同意,进到她的家___一个窑洞里去参观了一下.和大城市人把房子从城里往山上盖不同,延安人的窑洞是慢慢地从山上往半山然后地面上发展.
这一家的窑洞是新窑洞,即不是那种在山上直接挖了洞就住的那种,而是两面砌了土大中型砖的新式窑洞.有三间,一间是主人睡房,一间放工具,一间锁着看不见.
这一间主人房里打着两炕,砌着一个灶.一个矮衣柜,墙上挂着马恩列斯毛的图片.

今天我们全班分乘三辆中巴去宜川壶口乡，去领略中华民族的母亲河黄河壶口瀑布，全国第二大瀑布。

黄河岸线曲折，河面形态开合多变，无论枯水期和常水期或丰水期，都会形成不同的空间感受。来之前已有好些个朋友来过，并都曾在这里给我发个把信息炫耀，可见壶口的魅力。来之前这里已经发生过不少第一，牵动了全球的耳目。如黄河漂流探险队的“黄河第一漂”，黄河大桥跳悬崖的“中华第一跳”，横跨壶口钢缆的“华夏第一走”。驾车飞越黄河的柯受良的“世界第一飞”。我们一路上练陕北民歌，准备到达后pk他组，后来没有PK成，否则也许可以成为“壶口第一歌”？

八点多出发十一点半到达景区，果然见到了形成特大型马蹄状的瀑布群。主瀑布宽四五十米，落差也四五十米。黄浊的河水流经此处，以其巨大的力量泻入河水，活生生地告诉你：“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。你会看到水底冒烟，晴空晒雨，旱天鸣雷，山飞海立等多种奇特幻景。章榕主编曾经在清晨六时端坐壶口来信赞叹，那是可以想象的动静对比强烈下的感动，那感觉一定胜过我们此行的人头攒动和“你拍我，我拍你”。在燥杂的人群中，你无法想象诗人光未然和音乐家冼星海是怎样在黄河壮丽情景激励下谱写出鼓舞人民斗志的《黄河大合唱》的，甚至也没有办法轻轻地哼几声来。

前年单位组织走红色之旅时忽忙，没有机会来壶口，那时并不觉得特别遗憾，总觉得还会再来。今天终于到此一游，却不能不说没有遗憾，因为所领略到的其实还不及歌唱和想象中所来的壮观。

今天上了两种课：课堂讲授与现场体验。
上午课堂上的是宏观经济分析。好听，教授开口才一个句号，不用介绍，你就能听出是北京人。大侃。从亚当斯密说起，从十七世纪到今天，从印度到美国，从总统选举到四川民工，天上飞的地上滚的无所不及，十分宏观。一堂下来，估计没有一个学生知道他的观点是什么，但有一点，绝对也没有人会打瞌睡。

下午是现场教学。全班分别到了凤凰山和扬家岭还有枣园，参观了中央大礼堂和中央领导人的住地等等，并有老师在现场讲授。特别是焦老师的讲评很精彩。与课堂讲授不同，很有激情，富有感染力。如在毛泽东旧居前焦教授对于《论持久战》写作背景伟大意义的点评，点出了他的方法论和大无畏数神。毛就在这里在才开始了十个月的战斗中创作出指挥了七年抗战直到胜利后来又与《孙子兵法》一同成为金球十大军事名著的《论持久战》。毛选三卷，百分七十的文章是在这里写就的。在延安，在窑洞，哪一篇都是理论联系实际的产物，百看不厌。如今还有谁能做到这一点呢？
在另一个教学点做白求恩生平介绍的青年老师小王也是富于激情的,站在爆晒的太阳下一步也不挪,很好地把一个共产主义战士的品格介绍给了我们.过后,我得空对他说,其实白求恩还有一句话对我们今天搞市场经济是很有启发的,比如,因为医院被日军炸掉了,他搞起了游击战区的流动设备,白求恩强调:”医生等候病人来找他的时代已经过去了,医生应该到伤员那里去.”这句话是一个洋人三八年在延安就说了的,而我们的医改现在还进行得多么艰难!他点头称是。

第二种课堂好，办出了延安干校的特色。