明天是青青子衿的二十五岁生日，准备了二十五朵花，沾了今晚的露珠再送上————

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昨晚仗着酒力，表弟林给表姐夫讲了一个大小和尚的故事。

故事说的是有两和尚路遇一女子病倒路边，大和尚不假思索背起来就跑，N里路很快就到了。救人一命。
次日，小和尚摸着光头问：师傅啊，昨天，背着那女人，你咋就能跑得那么快呢？
师傅说：那重量我只扛了N里路，而你咋在心上背了两天还放不下？！

说完号召大家把堆积在心里的重负统统扔了。
除了林的表姐夫表示有的事是永远不能忘记的。
其余大小兄弟姐妹们都表示深受启发积极响应。
而我这时才发现自己竟然没有什么是需要放下来的，因为从来也没有一样东东放进去过。

那儿还比较空。

今天是农历三月二十三。天后天妃天上圣母妈祖（真名林默）诞辰日（宋建隆元年即960年3月23日）。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。 生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。

妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，台湾北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。 阅读全文 »

今天，大家打照面时都问：去哪了?

统共有两大类：一类是出游了，一类是猫在家的。
出游的都呼后悔，猫家的幸灾乐祸。
第一天好象也都没怎么缓过神来。
玩的累了，闲的也疲了。工作上的活儿一时半会找不到感觉。
但大家达成了一个共识，都说建议除保留春节传统长假外，什么五一元旦的统统取消了罢？
中国人应该学老外自主择日放假出游，不要象计划经济一样实行统一放假，全国人民约好了一起出去旅游。

不过，这样一来，统计不了长假拉动了多少消费。

生日。干女儿于凌晨十二点刚过第一个发了信息来：生日快乐！
她干妈快乐的办法有很多。如醒来查找某论坛上的五月生人,好玩,立马找到了乐趣。

5月1日生的有个名叫“红旗下的蛋”,有个名叫“残荷听雨”；
5月7日生的一个叫“冰雪的天空”,一个叫“朵朵拉拉”；
5月9日“瘦瘦老婆”；
5月10日“阿岁’，“happy”；
5月11日“一个人幸福”，“蝶&守候”；
5月12日“绿女”；
5月15日“wsnyy”，“一品浪人”，“黑心小妖”；
5月16日“放弃的你”和“樱花雪舞”，“弱水三千”，“平湖月”
5月20日很长，如“离别总是相依偎”“谁动了我的奶酪”与“柠檬雪”；
5月21日“遗失世界”；
5月23日“饥饿的石头”，“鸦片牛奶”；
5月24日“ｓｈｕｙｅ”；
5月25日“光棍女孩”，“yekeL”；
5月29日“海之芸”；
5月30日“水晶里的绿叶”和“妈￡老婆说我帅，”“清风无罪”；

5月7日，某些年的今天，与我同日生人这儿有两个：一个叫“冰雪的天空”，一个叫“朵朵拉拉”，我，“田佬板”啦！
这很容易就可以连缀成小燕子的网络语言：妈妈好弓(gong)虽(shui)！田佬板是一片冰雪的天空，朵朵拉拉……

今晚喝酒去？让我们HAPPY吧!

上午早茶后应邀去游兄的家里参观.在五凤兰庭。

游是很以拥有新居前后的若大院落草地而自豪的,故只是重点领去参观院子,并逐一讲解院子里的每一棵树,尤其是新植的果树.然后就被领进厅里喝茶.
游家十五六岁的少女亲自煮水泡茶,上了大红袍。
问她:妈妈呢?
少女专注地淋着茶具,没有听到。
游也问:是啊,你妈呢?
少女开始往杯里添茶,没有回答。
我意犹未尽,主动申请可否上楼参观?
主人说:当然可以,反正也没有什么金银珠宝。
少女陪同着并一层层一间间做了讲解.一直到了三层的主人房对过的书房,只见电脑前端坐着女主人的背影,我问：加班吧？
女主人闻言转身表示欢迎，并起身陪同一起下楼。
待一同下到厅来,我抢先对游兄大声嚷道:没有找着你们家的珠宝,但是发现了你们家的人才!

于是来不及窘,宾主就都乐了……

　今天看到昨天也还是有一些人和我一样很把五四青年节当回事的,也有人象RHD那样偏激(该客人之偏激是在田佬茶馆受到了围攻的),如263网站上有个叫做江枫渔火的人写了一篇《五四青年节再一次呐喊》的文章,慷慨激昂,比较偏激,肯定得不到年青人的认可,但应当也有可供反醒地方。“江枫渔火照愁眠”，全文粘贴如下，其主要观点本人并不认同,读后只觉愁更愁:

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五四的早晨,天空晴朗，艳阳高照。

当过太多年团干,每年五四这一天都习惯性地做为一个日子来认真对待,尽管老到退团多年,总还要在这一天左顾右盼。而既便是真正的青少年,都已经不过青年节了。想当年,到了五四这一天的晚上,总是我们大功告成的时候,这一天回到家,整个人基本上都是散了架的。因为在这一天到来之前的一个月或一周内,策划,组织,部署,实施,总要搞一场全市的大型庆祝活动(并且往往是系列活动)。而现在的五四青年节____这里的黎明静悄悄。

一早静悄悄醒来,感觉混身的骨头都是痒的，好象不做点什么无以纪念。忍不住好奇,就想出去走走,看看这个城市里五四青年节到底有没有动静?不可坐车走马观花,只能徒步。路线选择从北大路到江滨路(也就是原住家到新居),路经西湖公园,凤凰酒店,并从西门穿越福州大学，从学校后门进入融侨社区。7:20__8:30,计时70分钟,与乘飞机从长乐机场抵达深圳的时间长度刚好相等。

但是这个时间长度跨越了多少历史长空?

凡胎肉眼已找不着关于五四青年节的任何信息(任何形式的标语口号或活动标识),公园没有,马路上没有,广告招牌上没有,大学校园里也没有!
路上是行色忽忽的早行人,公园里是悠闲的晨练者,节假日学校里的学生不多,见到的也多是在买早点和用早点的。走在校园里,脸上已经微微出汗,心里也彻底放弃了寻找。我给当年的老共青团书记发个信息表达了这种怪异的感觉,他宽慰我说,你再到各个旅游景点去看,百分之五十都是年轻人!这一句话点醒了我，不觉得失落了：时代进步了,主题单一和隆重的形式已经被现代青少年人所抛弃,他们所能选择或你为他们选择的只能是开放的自主的人性化的了。

五四的早晨，一个人发起了一项纪念活动？
这一趟徒步,比起驴一族,是太小儿科了。
不过以后这一条路线是可以经常这么走的。
汗也还可以多出点。

五一前买了三本王跃文的《大清相国》，一本给老爹，一本送老黄，一本自己看。长篇历史小说。这王跃文写完当代官场大小幅“国画”，又来塑造古代大臣群相，再现三百年前的官场风云。
其实，无论古代当代，不是所有的官都贪，都懒，都庸或懦。

只是为官也难。

我就是想知道，这个主人公陈廷敬的高明之处何在？
清官多酷，他是清官，却宅心仁厚；
好官多庸，他是好官，却精明强干；
能官多专，他是能官，却从善如流；
德官多懦，他是德官，却也不失铁腕？

话是这么说，但真要想当官，不应该在家里看书，否则会越看越糊涂，越学越失败。

今天翻看《刘太医谈养生》。看了才知道买对了，这种祖传配方加故事的书其实比一般的小说好看，还增长健康知识。
书中有一例举建文皇帝活到94岁，是明朝年龄最大的一个皇帝。
看了刘纯对该皇帝长寿原因的分析，心里窃喜，发现自己身上有着许多和该皇帝的共同之处，也就是说自己可能也是如皇长寿之人。但再看，其中的第二条，自己就是再活五百年也做不到!
逐泄了气。

附朱老长寿的十大原因：

1、首先是心地开阔
1402年，四叔朱棣夺取了他的皇位，但是大部分地区还是他的天下；而他没有组织反攻，却化装成和尚跑了。为什么不反攻呢？他说：“朕和四叔是一家人，谁当了皇上都一样。”因此，他不是被赶下台，而是逊国，也就是说，他是让出了皇位。
2、家庭观念很淡薄
妻子、妃子、大儿子都死了，小儿子也被囚禁了，他从来不思念。1441年，64岁的朱允汶住进了紫禁城的西宫。他知道小儿子朱文圭还囚禁在安徽凤阳，但是他不想看望。1463，天顺皇帝朱祁镇，解除了朱文圭的囚禁，并且请朱允汶看望儿子，可是被朱允汶拒绝了。
3、知足常乐
22岁当了建文皇帝，他很高兴；25岁没有死于南京，他很高兴；从25岁到64岁，躲过了一次又一次的追杀，他很高兴；64岁住进了紫禁城的西宫，他很高兴；在西宫住30年，他和高兴。
4、从25岁逃离南京，到94岁死于北京，在长达69年的时间里，他没有乱吃药，尤其没有吃炼丹。
5、从25岁逃离南京，到94岁死于北京，在长达69年的时间里，他没有女人。
6、他从小喜欢吃肉，做了假和尚还是吃肉 。
7、饮食很简单，没有茶、没有酒、没有山珍海味。
8、没有专人伺候他，一切生活起居都要自己动手。
9、他徒步走遍中国的很多地方，身体得到了锻炼。后来，在西宫居住了30年，也是天天不闲着，没事就打扫庭院。
10、他一生喜欢写诗，而且都是赞美大自然的诗。