在感叹一年又一年的时候,身边听到的都是同感,唯一不一样的声音是来自在中国访问的日本首相福田。
据今天的每周新闻报道：福田在认真参观了孔庙（据说还是孔子通）后,有所悟而写下了“温故创新”四字的感言。
自己从老祖宗那里却连原生态的“温故而知新”都没学到!
格小日本！

下午止了泄.
上午不好意思罢工了.在班上收到不少听众来信,通过手机和茶馆传递的：不是让喝“正气水”就是叫喝“十滴水”.
也不知道听谁的是好。吃了两天西药了还真想改改,就是不知改哪个,也没到肯去看医生的时候.得闲时取过办公桌上还是夏天时单位发的一盒“藿香正气水”,研究了一下成份:计有苍术和陈皮等共十种中药,心想:这就对了,把这十种玩意制成水,可不就是“十滴水”?
解决了听谁的问题,上午喝了一桶(虽然很小很小,但苦得就象桶装的),下午又喝了一桶,到下班回家也没有情况发生,真的就止住了!
不过,现在也没法负责任地记载：“正气水”是否就是“十滴水”？也没法得知这泄症吃了西药后本来就该止住了还是得益于今天这两小桶中药泡制的水？
————有时候，最后一步的成功其实是有懒于前脚的辅垫。
想起自己生病前还千里迢迢地给他人干这种没有名份的活呢！
___________好多人是经常这样滴……

今天开始读曾建伟的《商人的咒》，巧的是去年看过他另一本小说《灰商》也是在来北京出差的路上买并读的。就因为有上一本的好，才会有这另一本的买与读。只是四百多页近五百万字厚厚一本，开篇神神怪怪的梦境，差点就看不下去了，好在到了第九页梦中出现了几个酒令，把人眼球吸引了下去：
《酒令-四拍二对》
拖股东，欠银行，耗朋友，无债不商人；
骗政府，欺人民，玩女人，有钱是君子。
《酒令-三拍四对》
盗一点，改一点，民族的；
贿一点，捞一点，自己的；
偷一万，捐一点，慷慨的；
功一点，罪一万，社会的。
《酒令-四拍五对》
富豪榜，纸上的，资产一两，负债满仓；
荣誉榜，买来的，奖杯一堆，原罪累累；
排行榜，白给的，虚名一个，消灾避祸；
品牌榜，洋人的，工厂一间，西洋买办。
《酒令-三拍六对》
人家贪，你不贪，同僚说你是内奸；
人家捞，你不捞，夫人笑你是草包；
人家赌，你不赌，背后骂你二百五；
人家拍，你不拍，集体把你整下台；
人家吹，你不吹，政绩就数你吃亏；
人家嫖，你不嫖，大家一起造你谣。
还有二拍三对什么的，这些东西总结得好，但就是高度集中太典型太显人心阴暗，读了笑过其实不爽。

今起改穿长裤长袖,天是真的凉了.
办公室窗外的芦苇一个劲地只往一边倒,象失了控,一看就知道今日是西风压倒了东风.
想到儿子在做临考前的复习也许很枯躁?发一条信息给他解闷,告诉他说元珍同志(一位年有53的长辈,结了弃了,离了又结了,结了死了,死了又结了))经第三次婚姻现如今又喜得贵子了.
儿子冷漠地问:那又咋?
他娘真的好俗!只好继续强词:已经有儿子了,不负责任.五十多了再生一个,不是更不负责任了吗?
他做事业呢还是做种子?
儿子干脆利索地回答:有何关系!

真的.有何关系?
只是天凉好个秋!

今天是什么日子?
好日子。一个从天下掉下来的好日子。
单位里搞员工的拓展活动，临时决定由我来做领队。昨夜里赶到拓展地：厦门日月谷温泉度假村，旅新华人陈信仲的乐活世界，酒店小，房间大，遍布椰树和温泉，充满了异国的南国风情。
上午即开始团队活动，占着年纪大就不参加了，回房上网。十二点一过，收到一条信息：请到一楼用餐。
下午，队员们外出挑战极限，我们三几个年长者相聚茶座喝茶，喝到五点半，又一条信息发来：请到一楼用餐。真是一个吃干饭的领队哪!
晚饭后，多数人泡温泉去了，散了几圈步，和明晖坐到椰子亭下闲聊，天堂一般如沫春分,直到肌肠咕咕，习惯性地看看是否还能有一样的信息：请到一楼用餐。
不禁问明晖：人哪，如果活到了这么悠闲的份儿上，如何 ？
他答非所问说：这要是自己的家多好啊！

回房再放一碟港产黑道枪战片<天堂口>,看到结局死的死伤的伤!片尾有独白道:我们都在寻找天堂,到底哪里才是真正的天堂?
不禁独自感叹,象一个蜗居的老者,真的已经苍老!

上网看到关于市民月饼的来源的相关调查,老老实实地汇报了自己的情况:来源都是人家送的,有送月饼票的但是一张也没有去兑领,到手的月饼也一盒也没有打开过,一个也没有品尝…….
上午的时候在单位,先是看到自己的同事(男)的手上多了一个玉石类的手链子,好奇.一会,又看到另一同事(女)手上也戴了一只一个样子的,甚是好奇:不应该是情侣的两个人啊,就是的话,也不应当如此公然哪!便问女子.女子见问就开心了,因为这个东东相当于捡来的:月饼盒里的呀!
喹!亏大了!
网上介绍说还有一款三万元售价的黄金月饼,我那些转手出去的N个月饼盒里有没有这些东东啊?哪怕是一个铜锈的耳环_____收藏了也会成为历史!

上午与表妹上山去到了升山寺,陪她去为儿子往新加坡求学抽上一签,结果十分的欣喜.
忍不住好奇,便也就家长过去所涉的官司抽了一个,是签第二十九:

宝剑出匣耀光明
在匣全然不惹尘
今得贵人携出现
有成有势众人钦

解曰:
宝剑出匣
光辉万里
贵人指引
无不欢美

虽然求神问卦得了如此上签,但还是让人一头云里雾里:老祖宗是从什么时候开始把人间主持正义的福祉和希望全部寄托在了贵人的身上?而如果没有贵人,只有鸟人,这个世界上便没有青天大老爷?没有法理可诉?
想起了那句最简便的人们常常不由自主地要冲口而出的国骂:靠!

凌晨二点二十：看书未眠,已是迟睡之人了,竟还能收到短信？
一看是儿子来的,那边还要再加上两个小时,不禁恼怒,大喝一声：还不睡?!
儿：在忙。
娘：忙虾米?
儿：功课。
娘：拉倒!
儿：还有网站维护。
娘：滚去睡!
儿：知。
娘：知个屁？睡觉第一!

爹：唯有不懂敬业的娘，方能生养废寝忘食的儿。

有一虫博客说孔子是个泡妞高手。并从八个方面做了逐一分解。听了莞尔,这么多年的圣人了,不妨开他一个玩笑,倒也是学习论语的一种体会:

一、孔子有泡妞的经典名言。孔子有句传诵千古的感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不逊，远之则怨。”
意思是说：你给女人好脸色，她就忘乎所以，对你无理起来；你要是疏远了她，她又会怨恨你。怎么跟她们相处呢？难啊！这个感慨给人的感觉是，他似乎是吃过女人的亏的，是吃一堑之后的长一智。从逻辑学角度考察，这一观点的提出，运用的是归纳法，前提是孔子只有接触过很多女人，经过一番比较分析，才能下此结论，所谓感性认识上升到理性认识。孔子是圣人，圣人不能乱说话，以偏概全，妄下结论，决不是圣人的风格。

二、孔子有泡妞的精辟理论。孔子编改过《诗经》。《诗经》里有一篇《小雅•常棣》，在评论”唐棣之花，偏其反而，岂不尔思？室是远而”时，孔子说：” 未之思也，夫何远之有？”意思是：还是你不想念对方，如果真的想念，有什么遥远的？这番解释，暴露了孔子高深的功力。这正是周游列国的孔子，对爱情最精辟的理解。它的意思就是：有缘千里来相会”，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。孔子是”距离产生美”的原创者。

三、孔子有泡妞的大胆主张。只要我们不太拘泥于孔子的圣人身份，在读《论语》和他编定的《诗经》时，常常能看到这样的蛛丝马迹。比如他在《诗经》里保留了”中媾之言，不可道也；所可道也，言之丑也”这样的子。”中媾” 就是男女之事,孔子认为这很正常，但是你不能说出来，一说出来，就不好了，像在谈论丑事。这就是“只可意会不可言传”的了。

四、孔子有泡妞的明显迹象。孔子跟一个叫南子的女人有过风流韵事。南子是卫国国君卫灵公的老婆，生得花容月貌，容颜绝丽，是名副其实的美女。这个女人私生活极不检点，是个声名狼藉的女人。孔子一到卫国，南子就要见他。孔子见南子，按照司马迁先生的记载是这样的：“夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”这个接见场面，令人浮想联翩。以南子的性格，本该开门见山言语挑逗加美色相诱，可她偏偏隐在帷中，不见佳人唯闻环佩玉声。那种若隐若现的朦胧之美是足以把圣人拿下的。南子是什么样的人？她看不惯的人，你要么死掉，要么滚蛋。

五、孔子有泡妞的推托之辞。南子约见孔子，如果是在大殿之上，甚至是与卫灵公一起，宾主之间谈理问道，就没人说什么了。可她偏偏安排在秘室之内，又撇开了年迈的老公。所以 “子路不悦”，而且子路肯定说了些难听的话。于是孔子沉不住气了，“矢之曰：’予所否者，天厌之，天厌之！”“予所否者”可理解为替南子开脱，意即你们对南子的看法是不对的，如果南子真的很坏，天会惩罚她的；也可理解为替自己开脱，即你的揣测是没有道理的，我要是干了那样的事，老天爷惩罚我。问题是，连着说两个 “天厌之”！有必要吗？摆明了心虚。

六、孔子有泡妞的吃醋爱好。司马迁先生写到：“居韂月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇巿过之。孔子曰：’吾未见好德如好色者也。’ 于是丑之，去韂……” 意思是一个月后，卫灵公和南子以及孔子乘车过大街，卫灵公和南子一车，在前，孔子单一个车，在后。结果呢，孔子十分不满，嫌卫灵公好色，一气之下离开了卫国。这事十分奇怪，人家卫灵公跟夫人同车就算好色吗？太牵强。不跟夫人同车难道还跟你同车吗？没道理。说人家好色，大概是自己心里酸溜溜吧。这从侧面证明了他跟南子的关系真的有些不清不楚。

七、孔子有泡妞的出差记录。孔子自从“子见南子”离开卫国后，过了三年，孔子又去了卫国。这一次，他跟卫灵公仍然闹得很不愉快。卫灵公问陈（阵，战阵）于他，被他婉言拒绝，于是卫国住不下去，再次离开。后来卫灵公死了，他又到卫国，并在那里一住就是四五年，似乎对卫国情有独钟。这与南子是否有关？后来，他与南子还有没有瓜葛？史书上不再有半个字的记载，我们不好乱猜。但在周游列国期间，孔子在卫国的居留时间却是最长的，联想到当初他跟南子的相见，不免给人以余韵未了之感。

八、孔子有泡妞的离婚事实。孔子的老婆叫幵（jian）官氏，她是孔子的糟糠之妻，孔子19岁那年娶她为妻。然而，当幵官氏替孔子生儿育女之后，孔子却和她闹”“离婚”了。孔子为什么要离婚？其实是他喜新厌旧了。《大德礼记》中列出了“出妻”的七条律条和理由：”“妇人七出：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。””孔子实在找不出老婆的毛病，最后便以“口多言”为借口将老婆逐出家门。多言是女人通病，多言即是唠唠叨叨，哪个女人不多言。谁都晓得，这是孔子强加给老婆的莫须有的罪名。

孔子是个泡妞高手，史书上没有记载。没有记载，是因为孔子没有坦白地说出来，说出来就不是孔子了；或者也许是说出来了，问题是他的弟子们不敢记，关键是，孔子既泡了妞，还当上了圣人，那才是真正的高手啊!

今晚就要离开大连了，再记下一点在大连的感受。大连确实美。大连的楼美，不仅老楼美，新楼也美。老楼因为情绪的问题本次没有去研究。比如十分漂亮象上海南京路的那个中心八国楼，环绕着沙俄日法德等等八个国家（不知道是否那一批八国联军的八国）的楼宇，客观一点来说,可能要比厦门美,至少是更大气,因为大连人这么问的时候,我就这么大气地回答,他们都很满意。可是，除此之外，我还能怎么来和他们谈我的感受呢？

上午因为会议和公干，一共上了两座写字楼。一座是大连商品交易所，许多的红马甲团坐着，大屏幕上红红绿绿地晃着虚拟的财富，他们见怪不怪，喝茶，看报，有的女孩还边看盘子边织毛衣！这个样子倒让我这看客深深地认识到可以如何做到“在他人的财富暴发中过着自己的小日子”，这些年轻的红马甲日日过着两种日子也是实属不易。在大商所的大露台上可以一览无疑地观赏到大连的特大广场，那真是可以颠覆人的视觉，强化一个人对于大连之大的体会。说是待遇与总书记一样，“江泽民来这里也是看的这两个地方：一个交易厅一个看台。”所不同的只是人家一游载入了史册，俺们只是个匆匆过客。

过客还到一个叫做希望大厦的三十八层现代大楼去开会，全玻璃幕墙，大堂高而亮，处处体现简洁流畅明亮和现代气息。说是香港戴德粱行物业管理，一切都有规章的，比如为了你的安全是不允许自己开窗户的，每天在固定的时间里由物业的小姐定时给你开一会儿窗，让自由人充分享受被人侍候或管制的高级服务。眼见着屋里的植物都没有什么精神头，不由得就也把头去看开会讨论的主人们精神头如何？

只有一点没得说，那就是这里的海鲜那是真的好吃。太阳也比南方的毒。下午原计划是去旅顺的，出发前突然就对关军司令部和电岩炮台什么的失去了兴趣。象我这样情绪激烈的爱国主义者，就不要再受教育了罢！